宋以后至今,有诗文之分。诗文之分与文学之分不一样。 ...
六朝时“诗笔”一语表示诗势力大,但时人仍重“文笔”一词。及唐,诗更盛,人们都把“诗”、“笔”对称。杜甫:“贾笔论孤愤,严诗读几篇。”唐时,有韵文章以诗为领导,所以这样说。杜牧(晚唐):“杜诗韩笔愁来读。”殷璠(中唐)《河岳英灵集·序》:“诗笔双美者鲜。”这表示,诗发达了,范围大,需要专... ...
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北宋《冷斋夜话》记沈括与吕惠卿等论诗。沈括说:“退之诗,押韵之文耳。虽健美(组织严密,声调自然,强)富赡(材料多),然终不是诗。”吕惠卿反对这种意见,认为韩诗最好。这故事表示宋人喜欢韩诗之散文化。自中唐后,人重现实,语言中重口语。重现实则浪漫情调不要了。诗、文两体之分别何在?南宋讨论这... ...
刘克庄《何谦诗序》:“以性情礼义为本,以鸟兽草木为料:风人之诗也。以书为本,以事为料:文人之诗也。”(性情与环境配合,自然起感应,就是风人之诗。)又于《刘润诗集序》说:“诗必诗人评之。”“诗非本色人不能评。”刘克庄认为,名节人、学问人、文章人(指公文人)、功名人皆不能评诗。他们不懂诗,没... ...
唐以后即有此分别。清时,对此多所讨论。 ...
是韩愈定的“古文”之名称。韩《与冯宿论文书》:“……但不知直似古人,亦何得于今人也?……时时下笔作俗下文字,下笔令人惭。乃示人,则人以为好矣。小惭则以为小好,大惭则以为大好。不知古文直何用于今世也……”(《文心》已不满时人之文,主复古,见《宗经》篇。到唐,社会享乐阶层崩坏,故重实用。俗下文... ...
这里特别说清朝。宋散文虽发达,但国家文告多用散文化之骈文,骈散并行。元代以后,骈文用者渐少。至清,散文地位更高,于是有了骈散文之争。 ...
“散文”一名,见于南宋王应麟《困学纪闻》。“骈文”一名,则大概始于清时。自韩愈以来,就有“文统”之规模。清,散文以桐城派为代表。且看他们关于“文统”的思想:桐城派“文统”有“八家”、“六艺”之说。“八家”之来源:自南宋以来,就有人学韩、柳、欧(阳修)、曾(巩)、苏(三苏)、王(安石)... ...
名称起于清朝时。骈文本重表情。曾国藩《湖南文徵·序》:“自东汉至隋,文人秀士,大抵义不孤行,辞多俪语。既议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声。历当代而不改。虽韩李锐志复古,而不能革举世骈体之风。此皆习于情韵者类也。”(情,用比喻等表达;韵,重声调。)宋,欧、曾、王、苏等继承韩... ...
这一派于清末有之。清末经曾国藩修正的桐城派古文,或称湘乡派,势力大。又有为阮元主骈文一派之反动者,即不分骈散文一派。清末谭献(同治以后的批评家,多评词、骈文)《复堂日记》八:“吾辈文字,不分骈散,不能就当世古文家范围,亦未必有意决此藩篱也。不谓三十年几成风气。”章太炎亦此风气之下者。清末... ...
以前所谓笔,只指公文。这里说到“别体”,是指骈散以外的。别体也是应用的,但向来不算为“文”,亦不算做“笔”,故称之为“别体”。 ...
向来认为著述在文的范围以外。《文选》把经、史、子除外,就因为是著述。著述不重文章技巧,与语言作用一样。而文,则是艺术品。著述其实是广义的应用文。 ...
先秦称解释的文字为“解故”,如韩非《解老》。以文体论,与子书相仿,后日所谓“论辩体”。韩非《喻老》,是所谓“故”。这与后日叙事文相仿。 公羊、穀梁释《春秋》,则又不同,却是逐字解释的。这种逐字逐句的解释,就开了后日注疏的形式。这种细碎的... ...
宋人讲学,乃有此种体裁。先秦诸子讲学之记录是后人编的,而宋人却是当时编成。据胡适考,语录始于唐中叶禅宗创始人六祖之《坛经》。这是最早的语录。禅宗认为,以前的经太繁;自六朝来,人重经典章句。他认为要“直指本心,不立文字”,不讲究文字,而只是质朴地、自然地把话语记下来。语录就是从禅宗对文字的... ...
隋已有笔记,唐较多,而宋盛。笔记是广义应用方面的文字。北宋沈括有《梦溪笔谈》,南宋洪迈有《容斋随笔》:是为有宋最有名之笔记,皆作于二人晚年时。他们以笔代口来谈,故文体近于谈话,不重文章技巧,接近语录。随笔是不用系统化的,随便谈就是了。宋人史学发达,他们在笔记里对人生生活全体都谈,表明对... ...
这就是所谓狭义的“笔”,六朝的“笔”。 ...
《尚书》是用当时语言来“告”,而后来用文字“告”,就有了“文告”。汉诏书属之;而汉诏书是给读书人看的,故文一点,多骈偶,后来之诏书亦用骈,亦给读书人看。给普通人看的则为“文告”,虽然亦押韵,但那是为了易记。 ...
书牍、文告皆有一定程式。所谓“等因”、“奉此”的话,就是重格式。书牍大概使用近于口语的文字。桐城派不入尺牍语,因尺牍有程式,同时又与口语太近,而与艺术的“文”不近。书牍、文告都是用来代替说话的。 ...
契约亦属之。要简单、严密,因是对权利、义务之规定。亦是代替说话的,不过要更严密,更经济。所谓“博士买驴,书券三纸,不见驴字”就不对了。这是要应用的。文告、尺牍等多依语言之变而变,如“须至……者”一语,最近就不见了。 ...