世界如此之新，一切尚未命名||读书
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摘要：刚刚读完了《激荡十年，水大鱼大》，财经作家吴晓波年末的新书。我一个好闺蜜喜欢吴晓波很多年了，他的音频一直一直都在追。这句话听起来轻巧，但其实挺难得。毕竟，这是一个换老公比换台还容易的时代，那么多小鲜肉、纸片人在抢夺我们所剩无几的少女心。结果吴晓波竟然可以屹立神坛不倒，厉害的。不过说老实话，这本书还是比想象中的差了一点儿。几乎成了一本2008-年的编年史新闻大全。比如2008年这个章节的主要内容就是... ...
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刚刚读完了《激荡十年，水大鱼大》，财经作家吴晓波年末的新书。
我一个好闺蜜喜欢吴晓波很多年了，他的音频一直一直都在追。
这句话听起来轻巧，但其实挺难得。毕竟，这是一个换老公比换台还容易的时代，那么多小鲜肉、纸片人在抢夺我们所剩无几的少女心。
结果吴晓波竟然可以屹立神坛不倒，厉害的。
不过说老实话，这本书还是比想象中的差了一点儿。几乎成了一本2008-年的编年史新闻大全。
比如2008年这个章节的主要内容就是三聚氰胺毒奶粉、北京奥运会、冬季大暴雪、汶川地震加上雷曼兄弟破产、比特币诞生、奥巴马上台……
越到后来，越有读新闻的感觉。因为离现实越来越近。也因为素材堆积的感觉，略重。
全部读完，没有什么“激荡”的感觉。可以说是内心毫无波动了。
当然啦，这些感觉可能也是由于预期值的影响。
单纯看这本书，还是有很大很大收获的啦，毕竟是吴晓波啊对不对！
（怕被闺蜜一巴掌煽到贴墙的碎片君慌忙补充道）
感触呢，主要跟大家分享三点。
（1）
一个是读到了很多不知道的小细节。
举个小例子，2009年淘宝第一次弄光棍节促销的活动，当时也是拍脑袋定下来的，大家都没怎么上心。结果交易额突破5200万元，震惊了所有人。这是日常交易额的10倍。
大家惊喜若狂，决定拍照庆祝。然后拿A4纸打印了好几张“0”，站在一起拍照。站成一排后发现，数来数去少了一个0，就从墙上取了一个挂钟凑数。
然后重点来了。吴晓波把梗放在了图片里：
哈哈，这个细节可以说十分生动了。
（2）
第二个是小感悟。关于中国企业家。
吴晓波在年终秀中鲜明提到了一个观点：
中国的制度创新，建立在这么一句非常可笑的话上：“所有的改革都是从违法开始的。
改革开放后的激荡30年，基本讲的就是这个事儿。
但很可惜，制度创新是可逆的。政府想要收回的时候，一切就重新归零。
于是中国的企业家，总是陷入打破法律赢得胜利，但是又无法对抗政府强权的矛盾当中。因为合适的“度”时刻在变化，不确定的阴影伴随终生。
2008年，他讲到了杜双华的日照钢铁。因为政府采取霹雳手段，“当地银行齐刷刷不给贷款”，就一举被打趴，乖乖接受重组收购的命运。
银行贷款是企业命门。
王健林不也是这样被打趴的吗？
这个还算轻巧的，吴晓波还写到了更有象征意义的褚时健。
中国烟王，1996年因贪入狱，家族集体被收审。妻离子散，家破人亡。
十多位人大代表为其喊冤，掀起巨大同情浪潮。死罪免了，活罪却没逃过。被判无期徒刑。
后来保外就医，和妻子在云南的哀牢山上承包了2400亩荒凉山地，种橙子。
这一段，吴晓波写的很精彩，他认为，褚时健是“一个财富阶层对自我境况的某种投影式认知”：
褚时健与妻子两人独上哀牢山，并没有想过橙子的商业模式，他对所受遭遇毫无反抗和辩驳，亦不打算与过往的生活有任何的交集，自上山那日起，他的生命已与哀牢山上的枯木同朽，其行为本身是一种典型的自我放逐。也正因此，在公共同情与刻意沉默之间，无形中营造出了一个巨大的悲剧性效果。在某种意义上，褚时健在哀牢山上的“圈地自困”，带有极浓烈的意象特征，宛如一代在扭曲的市场环境中挣扎成长的企业家们的“极限情境”。面对这一场景，他们会不由自主地唤起同理心，构成集体心理的强烈回应。人人心中都好像有一座云缠雾绕的“哀牢山”。
书中还有很多很多企业家的案例，但我觉得说来说去，都可以归结到这类悲剧性的极限情境中来。
虽然没什么资格，但还是忍不住心疼企业家三秒。
顺便插一句，褚橙真的很甜。
（3）
第三个也是小感悟。关于互联网的垄断。
2010年的3Q大战，也就是安全卫士360和腾讯QQ两者，都把用户当傻子，非让人家二选一的那次战争。（亲历者的吐槽）
吴晓波说，这是个人电脑时代最为血腥的“最后一战”：
它证明在一个法治缺失的时代，丛林法则是唯一的公约，而任何以“公平”名义发动的战争，最终都是为了实现另一种垄断。对垄断的厌恶及迷恋，如同人的本性一样，根深蒂固而难以更轨。经此一役，中国互联网公司之间的互相屏蔽现象，不但没有得到缓解，甚至愈演愈烈，终而成为一种难以更改的常态。在以后的移动互联网时代，无论腾讯、阿里、百度，还是其他具有平台性质的公司，追求垄断及屏蔽对手，成为它们惯常使用的竞争法门。
任何以“公平”名义发动的战争，最终都是为了实现另一种垄断。此句划重点。
作为毫无反抗能力的用户，只能说，人为刀俎我为鱼肉，再也没有任何幻想。
觉得有启发的差不多就这些了。
拿吴晓波自己的话说，之前的《激荡30年》，是从0到1，就像是“诸神诞生”，遍地英雄的时代。
到了《激荡十年》已经是从1到2，“诸神黄昏”，草莽英雄不再，转而回归资本、法治的理性。
至于标题的后半句《水大鱼大》，我的理解，就是经济的基本面总结：钱多。自从08年金融危机之后，全球货币向中国倾斜，央妈也疯狂运转印钞机，市场上大水漫灌。
这个水既波澜壮阔，又混沌失控，让人充满希望又充满疑惑。这十年，就是大鱼小鱼在这场大水里泡澡、游泳、游溯的十年。
至于接下来的10年会怎样？最大的期待，当然是未来黑科技会带来的“第四次浪潮”了。
吴晓波说：“在科技进步的意义上，四十不惑的中国，正处在大变革的前夜。”
是啊，我们所有人，都在这个前夜中。
对于这样的未来，“有人叹息青春散场，历史已经结束。也有人吟唱：世界如此之新，一切尚未命名。”
我还是个宝宝，我当然是选择后者啦。
期待未来十年。
（4）
算是最后彩蛋吧。难得做了些笔记，一并摘抄给大家~
P86 知识分子与企业家的趋势变化
任志强、王功权及李开复等人的出现，模糊了企业家与公共意见领袖之间的界限，这似乎是十年来特别值得关注的现象。在经典的学术语境中，知识分子与企业家有着不同的责任模式，前者供应观念，后者供应财富。但在现代，任志强式企业家倒比绝大多数知识分子有更强的知识供给能力和观念传播力。近二十年间，信息化革命以前所未见的方式将世界推平，与此同时，互联网、医疗、新能源、环保技术等一系列的技术革命，对人类行为及公共治理的影响和渗透越来越深，由此产生大量的专门知识。传统意义上的知识分子在这些领域的知识储备和获取能力，都表现得非常落伍。因此，他们对世界的解释能力被削弱，甚至，他们的解释权也面临被争夺的危机。正在发生的这种知识权力的让渡，在公共领域里已经引起了极大的混乱和恐慌，知识不是出现了真空，而是呈现为多点爆发的状态。任志强的走红，便是新变化中的一个极端案例。
P161商业界的共识瓦解
围绕柳传志的“在商言商”风波，实际上体现出中国商业世界复杂的真实景象，其最重要的特点是多层面的“共识瓦解”其一，以“发展是硬道理”为主题的改革共识，已然破局，政府与有产阶层在利益上的协调出现了裂痕，改革需要被重新定义；其二，企业家阶层内部，出现了价值观分野，很多人开始思考从事商业活动的终极目标，从而做出了各自的现实选择；其三，企业家阶层与公共知识分子阶层之间的隔膜，不是在缩小而是在持续扩大，后者显然缺乏对真实中国的解释能力和设计能力。这一“共识瓦解”的景象，将深刻影响中国改革的进程，并在未来的前行中浮现出更多的不确定性。
P173 中产阶级
在这个“小时代”里，百年来第一批没有饥饿感和缺乏苦难意识的中产阶层子女成长起来了，他们是天生的互联网一代，是无可厚非的、精致的利己主义者，他们的消费价值观将主导商业的潮流。中国的公共社会，将会进入一段漫长的、繁华喧嚣而无比平庸的中产崛起时期，在这一进程中，有些东西确乎已经死去很久了，比如摇滚和它所代表的反叛精神。
看看人家吴晓波是怎么形容中产阶级的：漫长的、繁华喧嚣的而无比平庸的。
我能说什么呢，我服。
（这样应该不会被打了吧）
题图：dribbble
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